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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

     二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

义云高大师的水墨画精品《大力王尊者》(图左)昨日以新台币七千二百万元的天价拍卖成交，右图为阿王诺布帕母所着，以黄金精造的《子必依论》佛书，亦以一千五百五十六万元的高价拍成。

义云高水墨画‧佛书拍卖再创高价

台湾新闻报   中华民国89年11月27日   星期一  B3版「大力王尊者」由英国收藏家以7200万台币获得创在世画家最高成交纪录
「子必依论」则创全球佛书最高价

    【台北讯】 甄藏国际艺术公司昨日举行秋季拍卖会，义云高大师的水墨画精品《大力王尊者》最后以新台币七千二百万元的惊人天价，由英国书画收藏家奈勒获得，创造在世画家最高成交纪录。

    这幅《大力王尊者》精品即是结合工笔与写意的精品画作，细腻的线条勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脉络血管清晰可见，身上穿绕着薄如蝉翼的细纱，其工笔技巧登峰造极令人叹为观止。

    《大力王尊者》精品中的写意部分，充分展示了大师在艺术实践中觉悟本来面目与自然宇宙一体之真源，而成圣者之境，达到内心世界与大自然的浑然一体性，揽大千世界于胸中，恒万法于毫端，苍润妙韵，意趣天成，格高境大，超凡入圣。随图还附有世界佛教协会鉴定盖章，义云高大师亲笔书写、亲手盖上金印指纹的手本真迹保证书。

    义云高大师的经典佳作《威震》在今年五月，亦由甄藏以美金二百十二万元的天价拍卖，轰动世界艺坛。他的书画艺术无论是格调的高雅，品类的全方位，种类的繁多，技法的无穷，都达到了前无古人的高度。

    【台北讯】甄藏国际艺术公司昨日的拍卖又一创举，拍卖当今藏密最高女法王阿王诺布帕母的黄金版法着《子必依论》，以新台币一千五百五十六万元，折合美金四十七万三千三百零七元，由最高竞价者所获得，创下全球佛书的最高价。

    民国八十七年释衍慧法师得到这套伟大佛书只想要印发流传，而发生盗版事件，在衍慧法师公开道歉认错后，并拿出六百万新台币供养帕母以表示谢罪，帕母分文不收，当时让出版社撤回告诉，充分展现大成就者一切为利益众生的慈悲襟怀。

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     (旧金山讯)纽约艺术学院教务长德雷克 (Peter Drake)教授带领15名高材研究生到旧金山美国国际艺术馆现场临摹真迹作品,此艺术馆为罕见的艺术瑰宝的所在地。师生们对在艺术馆学习及临摹真迹展品,非常兴奋,他们尤其对H.H.第三世多杰羌佛及玉花寿之王教授的作品赞叹不已,认为东方水墨画是一个值得探索学习的上乘领域。

旧金山美国国际艺术馆馆长关维诚先生亲自欢迎纽约访问团到访。德雷克教授以前曾到过旧金山美国国际艺术馆参观,一直被该馆非凡的展品所震摄而念念不忘。这一次自己有机会带领研究生们在这里实地学习临摹,是难能可贵的机会,他感到十分荣幸,并亲自实施临摹作品。

美国国际艺术馆营运长杜英慈女士和馆员们向大家介绍了每个展厅的展品。参观后,师生们都对馆内所展示世界级名家的杰出及多元作品感到着迷。访问期间,世界日报旧金山社长骆焜祺先生亲自到场与德雷克教授及学生见面,骆先生并对旧金山美国国际艺术馆的馆藏和展览工作极其高度赞赏。           

    杜英慈营运长表示,美国国际艺术馆约250件展品当中, 其中约100多件是H.H.第三世多杰羌佛借展的艺术作品,羌佛的艺术作品在艺术拍卖市场上,屡创纪录。H.H.第三世多杰羌佛独创16种全新画派,写画题材包括山水、花鸟 、走兽、鱼虫、及人物。羌佛深厚的功底,包括传统水墨技法如工笔 、写意、泼墨等,以及西洋画派的具象、抽象、印象及游丝画等画派技法。H.H.第三世多杰羌佛创作艺术范畴极其广泛,包括水墨画、书法、油画、雕塑、彩绘玉板瓷砖、金石篆刻、及诗词歌赋等。

最让人钦佩的就是,H.H.第三世多杰羌佛在每一个艺术形式上,皆达到卓乎不群的成就且创出崭新境界。众多艺术名家一生中只能在单一艺术形式上,达到某程度上成就。因此,研究生们面对H.H.第三世多杰羌佛极其广泛涵盖一切艺术范畴的能力,及艺术风格上、技法上难以仿效的超越,无法理解。

    美国国际艺术馆内的「宝贝室」,专门展示世界瑰宝H.H. 第三世多杰羌佛的韵雕作品。当访问团进到「宝贝室」,他们对展示在他们眼前的作品之精细及宏伟感到非常震撼。韵雕是H.H.第三世多杰羌佛独创世界无二的艺术。「宝贝室」中的艺术品包括「堂皇块石兮」,及另一件被誉为「佛斧神工」、能把雾气雕刻成形存留在雕刻艺术中的艺术品,实在是神奇无比,天空中的雾气竟然雕刻在洞中,连风都吹不散,绝非人类艺术家、科学家能有此所为。H.H. 第三世多杰羌佛创作的韵雕之超凡,展现出宇宙的神髓。

    访问团聚精会神欣赏箇中奥妙,细看之下,韵雕具有多维空间感,成色之美远胜于天然矿石;韵雕作品色彩丰富斑斓,浑然天成,没有人工的痕迹。溶洞里景色犹如「世外桃源」。从事油画和雕刻助教工作的纽约艺术学院2019届硕士毕业生方钦东第一次看到韵雕,他说韵雕给人一种神秘的、「仙境」般的感觉。

    参观期间,杜英慈女士并对访问团介绍有关古代学者把水墨画创作成就分为四格:能格、妙格、神格、逸格。一是「能格」,即写生阶段做到形似;二是「妙格」 ,浑然天成;三是「神格」,形神兼具; 四是「逸格」,以高超技法,随心所欲,精简用笔,形神活现,成为钜作。

    旧金山美国国际艺术馆终身荣誉馆长国际级艺术家玉花寿之王教授的艺境就最高的成就是「逸格」。在水墨画史上,鲜有达逸格境界的艺术家。最近当玉花寿之王教授的艺术个展「一花两世界」在巴黎罗浮宫展出时,她的作品专家们一致给予高度评价。玉花寿之王教授的艺术被尊崇为与西洋画的塞尚、高更、梵高等巨匠齐名。

    展览上月在巴黎罗浮宫开幕时,当地塞努奇亚州艺术博物馆艺术总监贝乐克先生说:「作品的创作都是出自艺术家本能的创作,作品的呈现非常舒服和让人愉悦,这次是非常高水准的展览。」蓬皮杜当代艺术博物馆出版负责人巴乐迪女士说:「艺术家的技法和多样性呈现让人惊叹。」法国国际水墨画协会主席说:「艺术家的功底深厚,把多样的画风呈现,了不起的展览!」

    在艺术市场上,玉花寿之王教授的小品画「竹篮石榴」于3月18日在纽约贞观国际春拍会上拍出127万美元的天价夺冠,说明多方有识之士及艺术品藏家皆深知王教授艺术品的价值。

    由德雷克领导的艺术代表团对于能获得这个学习临摹原作艺术品机会,感到非常荣幸。他们认为只是观看艺术品, 并不能深层研究探讨其中技法,因此,大家非常珍惜这个在旧金山美国国际艺术馆进行的实际学习,能让他们模仿国际级艺术大师的笔法、线条、颜色、韵味、及其中的精髓。观赏只能看到表面,通过临摹才能深层研究探讨,实在是再好不过的机会。

    每一位师生各自挑选他们喜欢的真迹作品,坐在画前聚精会神地临摹,大家全神贯注地研究、学习临摹精湛的艺术品的笔触,体验艺术品的神韵。

    来自英国的硕士生休丝(Amy Hughes)在纽约艺术学院学习油画,她说这次访问让她大开眼界。她在纽约生活和学习绘画已经有5年,这一次来到旧金山美国国际艺术馆,让她洞察另一文化的艺术精髓,她尤其认为中华文化博大精深,源于这学术传统的艺术令人赞叹。

    美国国际艺术馆除了展出欧洲油画、苏联油画等之外,还展出很多中国名家的作品,如吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿、 傅抱石、徐悲鸿、李可染、张大千、恽寿平等名家的作品,还有雍正皇帝的真迹书法等等。

    根据杜英慈营运长告知,旧金山美国国际艺术馆作品遴选标准很高,不展览一般的作品,规定有三:一 艺术家作品必须至少被两座以上世界知名艺术馆收藏;二艺术家作品在艺术市场的拍卖价每平方呎至少在20万美元以上 ;三是艺术家有一定的影响力或地位,如各国艺术馆馆长或艺术学院院长。美国国际艺术馆显赫的展品,就是其有别于世界上众多艺术馆的特色。

特别声明：本文为人民日报新媒体平台“人民号”作者上传并发布，仅代表作者观点。人民日报仅提供信息发布平台。

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纽约艺院师生 来旧金山美国国际艺术馆临摹

记者黄少华／旧金山报导 2019年11月04日 06:13

纽约艺术学院教务长德雷克（Peter Drake）昨天带领15名硕士毕业生到旧金山美国国际艺术馆现场上课，并在对包括Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛和玉花寿之王教授等国际级艺术家作品临摹作画时，赞叹不已。

旧金山美国国际艺术馆馆长关维诚对代表团的访问表示欢迎，营运长杜英慈和其她馆员向代表团介绍了每个展厅的展品。世界日报社长骆焜祺到场与包括德雷克在内的代表团成员会面，并对旧金山美国国际艺术馆的馆藏和展览工作表示赞赏。

德雷克先前曾到旧金山美国国际艺术馆参观，被该馆展品所震撼，这次亲率15名学生前来学习临摹。他说，这是这批学生首次来到旧金山美国国际艺术馆。

来自英国的女艺术家及硕士毕业生休丝（Amy Hughes）已经在纽约学习和生活了5年，专门学习油画。她说，通过这次参观，让她充分领略到不同文化艺术的精髓，尤其是深刻体会到中华文化的博大精深。

从事油画和雕塑助教工作的纽约艺术学院2019届硕士毕业生方钦东认为，旧金山美国国际艺术馆有这么多中国顶级名家的画作「真品」，确实让人震撼，收获很大。他说，这也是他第一次近距离观看Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛的韵雕作品，给他一种「仙境」般的神秘。

美国国际艺术馆约250件展品当中，含Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛借展的100多幅艺术作品。他的艺术作品在艺术拍卖市场上，屡创在世艺术家画家的最高价。

其中最被关注的是「宝贝室」中的绝世韵雕珍品「一柱擎天」，以及被称为「佛斧神工」、能把雾气刻画存形于雕刻艺术中的作品。由Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛独创的韵雕具有多维空间感，超越自然造化景致，胜于天然矿石的存在与成色之美；韵雕的石洞之美，色彩丰富斑斓，浑然天成，其刀下所雕刻出的溶洞风光玄妙莫测；天然的祥云雾气于作品石洞中缭绕不散，宛如「世外桃源」。

H.H.第三世多杰羌佛独创16种全新画派，含中国水墨画、西洋油画、韵雕、书法、金石篆刻、诗词歌赋及彩绘瓷砖等文化艺术精品。其绘画种类，于题材方面有山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物等；技巧方面含盖工笔、写意、泼墨等传统水墨功底，以及西洋画派现有的具象、抽象、印象及笔画线条等画派技法。

玉花寿之王教授的画最近在巴黎罗浮宫展出，震动欧洲，其作品之意境与成就达到艺术的最高境界，受到艺术界的一致赞叹。她创作的小品画「竹篮石榴」于3月18日在纽约贞观国际春拍会上拍出127万美元的天价夺冠，说明她的作品艺术价值已经得到社会有识之士和艺术品藏家的认可。

旧金山美国国际艺术馆营运长杜念慈认为，画家按创作水平可分「四格」。一是「能格」，即写生阶段做到形似；二是「妙格」，画得很美妙；三是「神格」，形神兼具；四是「逸格」，以高超的技法随心所欲画出出神入化的作品。该馆终身荣誉馆长玉花寿之王就是「逸格」，中国画家当中能达到「逸格」者，屈指可数。与西洋画的塞尚、高更等齐名。

杜英慈表示除了Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛和玉花寿之王教授的作品，美国国际艺术馆还展出了吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿、傅抱石、徐悲鸿、李可染、张大千、恽寿平等名家的作品，还有雍正皇帝的书法，而且是「真品」，这是相较于其它很多艺术馆的最大不同点。

旧金山美国国际艺术馆馆藏作品遴选标准有三：一 艺术家作品必须至少被两座以上世界知名艺术馆收藏；二艺术家作品在艺术市场的拍卖价每平方呎至少在20万美元以上；三是艺术家有一定的影响力或地位，如各国艺术馆馆长或艺术学院院长。

临摹真品难得 人人聚精会神

记者黄少华／旧金山报导 2019年11月04日 06:02

纽约艺术学院教务长德雷克（Peter Drake）率15名硕士研究生在旧金山美国国际艺术馆进行了约3小时的现场临摹。

旧金山美国国际艺术馆的馆藏有不少创作真品，纽约艺术学院师生格外珍惜学习机会，每个人都在完成参观后，端坐在自己选定的若干书法画作前，用手中的画笔仔细描绘，并揣摩笔法之奥妙。

中华文化源远流长，中国书画是重要组成部分。观赏和临摹有很大区别，观赏只在表面，临摹却可以深层研究探讨。

华裔学生方钦东说，有些美国校友可以临摹中国书法，馆内不同族裔工作人员也可以读出来，让他非常惊讶。他说，通过临摹，加深了同学们对中华书画文化的认识，包括深入探讨Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛16种画派，是很好的学习经验。

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

     二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

高价收购画作 买家迷上大师真迹

ET today.com 东森新闻报

中央社台北29日电

     28日以新台币6495万元天价成交的国际佛教大师义云高的画作「威震」，已成为画坛的热门话题，购买这幅作品的周姓画商收藏家29日表示，以高价购画主要是义云高大师的威望、成就、地位在世界上极为罕见。

    由义云高大师耗时一年多所画的群狮「威震」图，28日以由2400万台币的天价开出，共有7人竞标，经35次举牌，最后由周姓收藏家以新台币6495万〈合美金212万5327元〉得标。

    周姓收藏家表示，早在1998年就以67万美金在北京一家艺术公司收购得一张义云高大师的精品「罗汉」，也是经世界佛教协会鉴定为精品真迹且有手本证明。

由于义云高大师的威望、成就、地位崇高，加上专研精品艺术与至高的成就，也让他身受艺术的熏陶。

信愿行 2000/5/30

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

义云高画作连创天价 自成一家誉毁不挂心

YAHOO! 新闻 ET today.com 12月6 日 星期三 8：13 PM

记者杨志君/专访

    以「大力王尊者」一画创在世中国画最高价扬名国际艺坛的义云大师今接受记者电话采访时说，「我是一个普通人、没有宣传资历可言，我不卖书画，送人的东西他卖了就卖了，了了就了了。」对外界的赞誉诽谤他均不赞一辞。

    集佛学大师、艺术大师、哲学大师、科学家、歌唱家、文学家、伦理道德大家于一身的义云高大师，继《威震》图以台币六千四百万元成交给惊爆全世界之后，他的另一幅画作《大力王尊者》十一月二十六日后又以七千两百万元台币被英国画商奈勒先生于拍卖竞标场上高价得手，再度如巨浪轰然，冲刷了拍卖史上在世画家最高成交价纪录。

    这位在国际艺坛大放异彩的杰出华人封品画有极深刻的看法，既工于水墨画也擅于油画的义云高大师认为，画的好坏除了技法外，最重要的是看格调和意境，水墨画在意境的表达上较油画具有优势，意境的表现，格调的高雅反映出画者的文学与哲学的学养与境界。因此最好的画家必然是文学家也是哲学家，而非只是个技法好的画匠而已，因此中画与西画的艺术价值不应从类别上分高下。

    中国教科文国画研究会顾问周颖南早在现几已绝版的「义云高大师画集」的序言中指出，义大师能以几十种不同的技法，无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等，不管是工笔、写意、泼墨，无所不精，无所不通，无一不是具有真实的传统功夫而创新。义大师学识渊博，造诣非凡，著述颇丰，为世界近代史上最负盛名的大学者，虽然他的声名已远播四海五洲，但他的谦虚朴实、高风亮节的德品更是世所难觅，早获世界性学术机构的专家的肯定。

    ＜义云高大师＞一书作者庄子公在书中说：「义云大师在书画上能取得如此辉煌卓越的成就，究其根底，皆源于大师始终不懈地勤修苦学人生宇宙的哲学，和他深厚的文学基础。」在中原大学及国防医学院博士班开比较艺术课程的谷瑞照教授指出，惟有更精进我们的文学和哲学根底，才有可能深入了解义云高大师画作的内涵和精妙所在。义大师的画是供人深思的，不是只供人看看就算的，看他的画，不但得要先准备些渊博的学识，而且更得要多花些心思，才能大有裨益。

    义云高本人又是如何追求绘画的境界呢？「所谓无我境界，就是一个人将阅历、学识和技艺融为一炉，达到一定程度后，自然而然出现的圣者境界。它是艺术家们取得一定成就之后再度追求的更高目标，企图达到内心世界与大自然的浑然一体性。」庄子公与云高大师相识甚深，他一直认为云高大师的画作之中「储存有功法和讯息」。

    云高大师对这看法不予置评，只说，他的作品只是：「通过笔墨颜料，将生活和自然中悟出的一些真谛、凝聚于胸的气韵，运用一些技法表现在纸上，如此而已」。谷瑞照这话正是云高大师在他的画作中「储存」的「功法和讯息」。他指出，若你能体会出云高大师悟出的「生活和自然」的「真谛」以及体会出「凝聚于胸的气韵」，那么你就已经吸取了义大师画中内含所谓的「功法和讯息」了。如果还不能够，请再加强自已文学、哲学和道德与佛学、佛教、佛法的修为，努力来争取。

    世界佛教协会五明艺术部部长觉宇法师说，义大师的画能千变万化于妙智技法当中，这一成就完全是出于佛教佛学佛法的修造证量，其发挥之用是来源于般若妙智，其价值福报之显是得之于上供下施之实，两重资粮即为显密三藏密典之所集。

    义云高大师早在一九九五年于中国大邑县静惠山庄将自己不成熟的书画当众焚烧：世界佛教协会为了对大师书画艺术传于后世负责，决定凡大师在学习研究书画期的不成熟作品也一律不办理手本，世佛会五明艺术部部长觉宇法师强调，世佛会肯定义大师为佛门圣德，其形象应受佛教保护，因此他的画不可有伪假作品出现乱世。为此，世佛会才决定与大师签订作品真迹鉴定担保的合约，大师书画拍卖之经纪，世界佛教协会概不取分文，世佛会所做一切，皆是依法不依人，一切皆为艺术的尊严、大众的利益，为大师的形象在佛教里的庄严性。

    世界佛教协会主动为其作品的真迹鉴定担保，凡义云高大师本人亲自所作的书画，要由义云高大师亲自书写手本保证书，盖上他本人之金印指纹、密记，其手本也必须先由世界佛教协会五明艺术部鉴定后，再盖上「云高」二字密印底纹的精品章，加上义云高大师亲自书写手本，手本上同时鉴盖有世界佛教协会的钢印，并由该会的主席亲自签字。这也使他成为受到世佛会保证其质量的大画家。

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二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

绝无仅有 艺术工巧远超越任何被仿制的可能

国际特级大师义云高 

雕作艺术再创历史新高

8-29-2002

[记者胡鉴原台北报导] 曾经以单幅画作在艺术品拍卖市场创下中国画最高纪录的义云高大师，最近在美国加州展示他那神变莫测、鬼斧神工的雕刻艺术，再度震惊世界艺坛，爲人类贡献了最高艺术享受。他的雕刻作品取材于自然，不仅没有人工斧凿之迹，其艺术性更超越自然天成，令人叹爲观止。更令艺坛震惊的是，他的作品完全无法用任何方式仿制，即使拓印灌浆作模或计算机模拟也复制不了，这在人类的艺术史上是绝无仅有的突破性成就，大师以其自身圆满的雕塑艺术成就，逐渐引领着世界艺术水平达到登峰造极的境地，至于大师本人，早已超凡入圣，在1993年爲四十八国共五千六百一十二名专家共同认定爲「中国画坛巨匠」，被世界学术机构授与「东方艺术大师」桂冠，并曾获世界九十二所大学荣誉博士学位。

    义云高大师的大力王尊者画作， 创下中国画的最高成交纪录。但是他的画作和他的雕刻作品比起来，直可说是一画易求，一石难得。看过义云高大师雕刻作品的艺评家都露出不可思议的神情说：「这哪是人能雕得出来的艺术作品！气韵生动、格高境大、巧夺天工、出神入化都不足以形容这些作品给人的感动！要说雕者是史无前例的艺术大师、艺术世界的一盏明灯、或说他是超越自然的首位雕塑大家，总感觉尙嫌词句美中不足，更非笔墨所能形容。」

    义大师的雕刻作品有四种风格： 有写实、有抽象、有古典、有现 代、件件摄人心魂、美不胜收，各具夺人惊叹之魅力，予人一种惊天动地、
完全史无前例的感受。

    以「溶洞」这一作品而言，外表状似天然巨石，高度及腰的钟乳石，当你一端详石中天地，发现洞中奇景、总不免让观者哑然失声， 心中惊叹这巨石是从桂林芦迪岩，还是武陵园溶洞或台湾的鹅銮鼻钟乳岩洞搬来的，哪里是人工所能造化！但定神一想，世上哪来这么小的钟乳洞，蹲身再仔细观察洞中景象， 石柱、石乳、蕈状石、与盾形下垂石，其形其状宛如自然万穿滴水天成，完全看不出斧凿之迹，但其石材乃爲钢性树脂所作，亦非大自然所能爲，如想入洞内雕刻，洞小亦无可容身之处，如系拓自自然钟乳洞，又何来数量如此多之天然造形齐聚一堂？溶洞中也找不到造形如此精美之石品。一般的艺术作品难比大自然的鬼斧神工，此一作品的刀工所作出的艺术成就，不仅超越人爲，就连天然溶石奇峰妙趣，也得甘拜下风。

    再说「梵洞奇观」就更加离奇不可思议，在云高大师的刀下，奇石布局与大自然石感无异，石中处处见洞，洞中有洞，洞中变化空凌透穴，韵致流向，八面展观，面面奇趣， 完美无缺，绝非大自然所能比拟的。如果你看过天然洞穴在日月推移下所造成的光影变化，而赞叹造物者的神妙，当你看到此一非自然天成的「梵洞奇观」竟然可因洞外不同角度的光源照射而生出种种明暗变化，不同色彩光影交错辉映，各种奇妙洞形，益加变化无穷，此 一雕塑的艺术境界，高妙深沉几无可言喩，线条流畅宛转如音符跳跃，如欲欣赏竟此一件作品所呈显的各种美感与意境，非四十分钟不以爲功，极度发挥了雕塑艺术摄受人心的高度魅力，其神妙远远超过天然洞穴，其艺术成就正是来于自然更超于自然造化之物，大自然的石型多见一面入色，另一面往往不尽其意，大师的雕塑竟能每面各具奇趣，令欣赏者有全方位面面俱到之感，这已是艺术史上破天荒的成就。此外，更令人惊叹的是，这座奇石布局，衆所公认确实在这个世界上找不到可复制的方法，许多权威专家竭尽多种心思方法要去模拟与复制，均感觉是绝无可能，这眞是艺术史上絶无仅有的完美境界。

    在加州的展览厅所展现的义云高大师雕刻作品，小的有半人高，大的有一丈高两丈长，每一件作品给人的感觉，不用上三、五年是无法完成一件的，有的作品乃至感觉必须用几十年的时间来雕塑，这还不重要，重要的是他以人爲雕塑写实刀工之工底，竟能与大自然之意境圆融无二，令参观者当下产生视觉与心里的双重震憾 （撼）；其作品的无法复制性，更使得大师的件件作品成爲独一无二的无价稀世珍宝，令人深有所感的想到古有洛阳纸贵，而今加州石更贵。

威震大力无穷破纪录  子何许人也

集佛法艺术成就于一身的义云高大师

【记者胡鉴原台北报导】先以「威震」中国画坛，复以「大力」慑服人心的义云高大师，究竟是何许人也？出生在中国川西大邑县的箭道街，三岁便通四书五经，十七岁便是家喩户晓的武林高手，义云高大师一生至今，可说是充满了传奇故事，在一本由庄子公所着的「义云高大师」传里便有详细的介绍，中国大陆还特别史无前例的专门爲活着的大师修建了一座大型艺术博物馆，陈列义大师两百多幅画作。在佛法的成就方面，日前在台北圆山饭店，由知名国际级高僧美国密宗总会主席洛桑珍珠格西、悟明长老以及广心上人等多国法师所参与的世界佛敎正邪硏讨大会，公开认证云高大师爲佛门大导师。

    民国八十九年五月份，一幅以狮群爲素材的「威震」，在现场两位律师及诸多新闻媒体见证下，以新台币六千四百九十五万元天价成交，创下世界中国书画史在世畫家最高成交记录，义大师立刻引起世界画坛高度重视，据当时衆家媒体指出，其实这是大师平日修学佛法，开大智慧所获工巧明之所显。紧接着，义大师结合工笔与写意的水墨画「大力王尊者」， 更以新台币七千两百万元成交，折合当时美金两百一十九万一百一十四元，由英国书画收藏家奈勒获得，更加确认了大师在世界画坛不可磨灭的地位。义云高大师的中国画艺术，取材囊括山水、花鸟、走兽、人物、鱼虫各方面，而技法不管是泼墨、工笔、写意皆通，可以说是承先啓后， 复古而创新。

    实际上，被誉爲元首级大师的义云高大师，不单仅止于佛法艺术的成就，他二十几岁便已担任中国敎科文国画硏究会会长，像知名的周颖南、吴丈蜀等人均曾担任该会会长。除了着有 「义云高大师哲言选」及「般若波罗蜜多心经讲义」等书之外，同时是精于声明的歌唱家，有「稀世绝唱」等录音带问世，号称「歌神」的香港天王巨星张学友便是他的学生。此外， 云高大师精于茶道，所硏发出的「霸王春」 、 「碧玉春」被誉爲稀世珍品，在六十六屆國际交易会上，「碧玉春」荣登「绿茶之王」宝座，爲世界诸多绿茶之首。

    义云高大师学识渊博、才艺出衆， 可说是世界近代史上最出类拔萃的集大成学者之一，他除了在佛法、艺术的成就之外，在人生哲学、宇宙学、 科学、文学、歌唱及医学等方面，都有惊世骇俗的成就。最后特别値得一提的，是义大师有一手佛门奇绝「跑马神针」，系出于佛家爲民调治疾患的独特功夫医术，据闻针到病除，从未失手；但是此门功夫非一般人能掌握，因爲此技的运用，必须将密宗金刚拳练到高深境界，进入生圆不二次地，通过其功夫产生“外四大” 〈地、水、火、风〉的调节作用力， 然后运用自身定力，导引银针感应行走，可惜至今台灣尚无人能学得此技。

信愿行

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

义云高「大力王尊者」画品创天价 新台币七千二百万元成交

台湾新生报 2000/11/27 星期一

    【记者彭华干/ 台北报导】继今年五月画作「威震」以两百十二万元天价售出，义云高大师昨天又创新猷。位于香港的甄藏国际艺术公司昨日举行秋季拍卖会，义云高大师的水墨画精品「大力王尊者」最后以新台币七千二百万元的惊人天价，由英国书画收藏家奈勒获得，创造在世画家最高成交纪录。

    这幅「大力王尊者」精品即是结合工笔与写意的精品画作，细腻的线条勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脉络血管清晰可见，身上穿绕着薄如蝉翼的细纱，其工笔技巧登峰造极令人叹为观止。

    据了解，「大力王尊者」精品中的写意部分，充分展示了大师在艺术实践中觉悟本来面目与自然宇宙一体之真源，而成圣者之境，达到内心世界与大自然的浑然一体性，揽大千世界于胸中，恒万法于毫端，苍润妙韵，意趣天成，格高境大，超凡入圣。随图还附有世界佛教协会鉴定盖章、义云高大师亲笔书写、亲手盖上金印指纹的手本真迹保证书。

义云高大师的经典佳作「威震」在今年五月，亦由甄藏以美金二百十二万元的天价拍卖，轰动世界艺坛。他的书画艺术无论是格调的高雅，品类的全方位，种类的繁多，技巧的无穷，都达到了前无古人的高度。而义云高大师的中国画艺术，论题材，无论是山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物；论技法，不管是工笔、写意、泼墨，皆无所不通，无所不精，无一不是具有真实的传统功夫而创新。

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

义云高大师韵雕艺术  征求复制品

        形体及局部细节、透明度、质感、色彩等须与原作完全一样可获陆百万美元

台湾日报  2003 年 7月 15日 星期二

    【本报讯】义云高大师始创的韵雕艺术所摄下的图片，已由国际艺术出版社出版成书发行世界，并征求复制品，若能复制得维妙维肖者，将获得陆百万美元的奖金，这项公告已引起艺术界及各方人士极大的重视与震撼。

爲了证明义云高大师的韵雕作品是絶世珍品且是三项历史超越性的创始人，义云高大师国际文化基金与国际佛教僧尼总会和圣格讲堂特联合决定在世界各国征集各方人士复制义云高大师的韵雕作品的活动，由义云高大师提供韵雕作品『 一柱擎天』或『神秘石雾』，复制者所作的复制品必须在与原作完全一样，两件作品放在一起没有差别，复制者当下将获得陆百万美元的奖金，这项公告已引起艺术界及各方人士极大的重视与震撼，希望争睹这两个絶世珍寳。

义云高大师国际文化基金与国际佛教僧尼总会和圣格讲堂在公告中指出，大师的韵雕作品不仅是几千年来人类艺术超越自然的最高峰，它更列下了人类文明史上的壮举里程碑。 韵雕艺术的出现，使得云高大师成了三项历史超越性的创始 人：他以雕刻艺术超过天然的存在和美丽，他是人类雕刻艺术超越天然山石造化的创始人。

第一，他雕刻成的鹅卵石，在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地，并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体，他是唯一能将气体雕刻出来的历史性的创始人。

第二，他的作品无论是这个世界上的什么能工巧匠用任何科学方法都无法复制，他是这个世界上无法复制的雕刻艺术作品的创始人。

第三，活动的规则是：

一、 任何人只要将义云高大师的韵雕作品『一柱擎天』或『神秘石雾』复制出来，并且其复制品的形体及局部细节、自然度 、透明度、质感、雾气现象、色彩等与原作完全一样，既不少一点，也不多一点，两件作品放在一起没有差别，复制者当下将获得陆百万美元的奖金 。如有差别，与原作不符，则不能获得奖金！

二、爲方便复制者，复制者所用的工具、材料和时间均无限制，复制品的重量与原作的重量可以不同。

三、复制者在复制过程中的所有费用均由复制者本人自行支付。复制者在复制作品过程中出现任何问题均自行承担，与我们无关，我们不承担任何责任。

四、原作不准带出现场，复制者在任何时候均不允许损坏、弄脏原作。

五、任何有意愿复制韵雕作品的机构和个人，请和美国义云高大师国际文化基金会联络，经报名后，统 一安排时间观赏原作。看过作品后如愿意复制者，再行签订复制协议。

    云高大师本人只义务提供原作作品，不参加此项活动。义云高大师国际文化基金会的联系方式如下：

地址：707 W. Valley Blvd. Suite 22, Alhambra, CA 91803 U.S.A.

电话：1 -626-281 -6378   传真：1 – 626-281 -3243  E-mail: myyici@yahoo.com

公告

自我们四机构发表征求复制义云高大师韵雕作品的公告后，许多热心人士纷纷来电咨询有关复制的一些另外事项。为了方便有意参与复制的人士了解复制的另外相关事项，我们在此一并作答如下：

一、关于复制的法律责任

    正如我们的公告是公开的，自然具法律性的，任何人只要他在没有破坏原作的前提下，复制出和原作一模一样的作品，属于复制成功 ，我们会支付壹仟贰佰万美元的奖金给复制成功的机构或个人。

二、关于复制的程序

整个复制过程分以下阶段：

1. 报名阶段

    我们欢迎任何有意复制的机构或个人参加复制，为了遵守美国的法律，报名参加复制的人士必须具备以下资格：

(1) 能在美国合法工作；

(2) 具备雕刻、艺术或复制技能（当提供相关证件、资格证明或著作）。

2. 观摩原作并签定协议阶段在完成报名手续后，我们会安排出时间让所有参与复制的人士一起观看原作。如果他决定复制，则双方正式签署复制协议，协议签定后再安排时间、场地，才进入复制阶段。

3. 具体复制阶段

    在正式签署复制协议后，双方不得私自撤出，违者将追究法律责任。但在复制过程中无能力完成复制、 中途要退出的人士，必须在复制不成功认可书上签字，方许可退出。而且，复制过程中不能损坏原作，如果在复制过程中，由于复制者的行为而导致原作的形体或颜色、光泽、透明度等造成损坏或变化，复制者将根据协议承担相应的责任。为了避免复制者损坏原作，在正式复制前，我们首先提供一个小作品给复制者复制，面积大概是原作的百分之二左右大，其组织之复杂度大概只有原作的十分之一左右， 若复制者在复制小作品的过程中将小作品损坏，复制者将依据双方协议中小作品的价値赔偿。

    若复制者连小作品都无法复制，即证明复制者不具复制大作品的技能，不建议复制者参加大作品的复制，如果复制者要坚持参加复制大作品，我们不拒绝。

    同时，复制者在复制过程中，场地由我方安排，其支出之费用包括保安、场地、工具、材料等均由复制者自行承担。

4.  评比阶段

    待复制者完成复制作品以后，我们会安排将原作和复制品放在一起，公开评比。如果在内外之形体尺寸、结构形式、厚薄、层次变化、起伏度、颜色及色彩的微细结构如色纹色斑、洞眼、点状、痕迹、透亮度、光泽、雾气等各个方面，复制品与原作完全对应，没有差别，则证明复制是成功的。例如，将同一生产在线生产的两个一样的碗摆在一起，我们一眼就会看出这两个碗是完全对应、百分之百相同的。因此韵雕作品的复制也是一样的，只有复制品与原作绝对一 样，看不出谁是原作，谁是复制件，这才属于成功的复制品。

5. 发奖阶段

    确认复制成功以后，我们会在七天之内将美金壹仟贰佰万元奖金划入成功复制的机构或个人的帐户，并将复制品赠送给复制者。

    在此，我们必须郑重指出，在复制的所有阶段，都有律师和公证人员全程参与，协议双方都受法律的保护！同时在复制过程中，我们全程开放，欢迎任何新闻媒体自由采访报导。

此公告与2003年9月23日世界日报等公告同时生效。

特此公告。

义云高大师国际文化基金会  会长：Peter Chang

国际佛教僧尼总会  主席：释隆慧

圣格讲堂  住持：释觉慧

普觉会  会长：释魁智

10/22/2003

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二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

一幅「威震图」诸多讯息错传

义云高大师是货真价实的大画家

世界论坛报 中华民国八十九年五月二十八日 星期日 地方新闻 第9版

昨天新闻媒体界已经透露义云高大师所画的威震图一幅画，成了惊世价格，有一些不了解真相的人向媒体界错报情况说现在世界上佛教界的画竟然超过了艺术界的画，这种说法已经是外行人的语言，更是非常非常的不了解义云高大师，盲目错传情况给媒体。

    这一幅威震图是由圣多美普林西比外交部大卫顾问空运台湾，却错传从美国空运，并且将其义大师之年龄也弄错了很大失误，更重要的是义云高大师并非专一密宗大师，而是刚由联合国际世界佛教总部召集全世界416个协会和寺院共2137位高僧大德推举为显宗和密宗圆满的正宗佛教大师，因此造成报上误报说艺术界与佛教界都成了书画的科种，大为笑话之失真。

    实际上艺术它本身站的角度就是艺术界，佛教界所讲的是佛法、佛学、佛教，了生脱死，佛教不是艺术，艺术与佛教完全是两个概念，既然出现了画，那就是归源于艺术界，其实误传错息的人一点也不了解义云高大师其人，义云高大师固然是佛教界法王级的高僧，但是更重要的是，他是一位非常有名的大艺术家，早在很多年以前就被评为中国画走向世界的奠基人，所以说在我们历代名家当中，没有任何人得到过这样的评价，因此他是地地道道真正的艺术家的一面，那么更能说明问题的是在十五年以前义云高大师就是中国教科文中国画研究会的一员，这个中国画研究会全是由知名的艺术大家和书法、金石、文学大家组成，其中有周颖南、吴丈蜀、钱君匋、谢稚柳、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等，而该会会长则是义云高大师，难道说这不是伟大的书画艺术家作品，而是一个宗教作品吗？

    佛教作品应该是生死自由、妙智神通的展现，当然作为艺术来说，无非是义云高大师在佛法里面沧海滴水而已，这倒是千真万确，但是一定要知道他不但是伟大的佛法、佛学、佛教在显宗和密宗两大宗流圆满无缺的大师，同时也是艺术家、科学家、伦理道德家、歌唱家、因明学家…等等很多家。

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

燿古腾今的中国画史上的冠军

新中原报 New Chinese Daily News 公元二○○○年六月六日（星期二） 第7版

日前，台湾甄藏拍卖有限公司举行了二０００年中国书画春季拍卖会，这次拍卖的全是中国画的精品之作，从文征明到董其昌、八大山人、任百年、吴昌硕、何绍基、黄君壁、潘天寿、于右任、黄宾虹、张大千、徐悲鸿、齐白石、李可染，这些国画大师的张张精品都让人流连往返，但最让人惊羡的还是一幅《威震图》，技法格调盖压群芳，其价格更让人叹为观止——拍卖价格竟达二百十二万五千三百二十七万美金，创造了世界拍卖史上水墨画的最高价位，达到了史无前例巅峰。这幅画的作者便是义云高大师。
就在人们惊叹之余，很多人无法理解，人们不禁要问：为什么义云高大师的书画成了世界水墨画史上独立群峰之首的最高价位，竟然比张大千、吴冠中、丁绍光、徐悲鸿这些国画大师们的精品之作价格还要高出六、七倍？
甄藏公司的老总说，义云高大师不是一个普通的艺术家，可以这样说，他是世界上的画圣。拍卖公司有专家解释说，与义云高大师在世界上的成就，威望，地位相比，大师的画价不是太高，而是太低了，非常简单，我们仅随便列举六例，都可以看出大师在世界上是独一无二的高峰：
第一，世界上没有一个画家达到４８国５６１２位专家学者定论的唯一特级国际大师（元首级荣位），由国际奥委会主席萨玛蓝奇亲自签发证书，他是唯一达到的；
第二，世界上没有一个画家达到美国加州州政府及旧金山市府同一天宣布公元二○○○年三月八日列为大师日，他是唯一达到的；
第三，中国画家没有一个活着在世就由政府修建了历史上唯一的宫廷式七馆一部的大型博物馆——义云高大师馆陈列其作品，他是唯一达到的；
第四，世界上没有一个画家达到世界各国４１６个协会及寺庙２１３７位高僧大德投票推举为正宗佛教显密圆通大师，得票率为９９．６％，他是唯一达到的；
第五，世界上没有一个画家的作品达到世界佛教协会为其作品的精品真迹鉴定确认担保，并法定：凡真迹精品画上拍卖时，世界佛教协会均盖印，由主席于手本上签字，保证其质量，他是唯一达到的。
第六，在全世界，大师得到九十二所大学颁予博士学位和教授，其中四个大学授予教授职称。
而世界佛教协会则根本不同意书画界的说法，认为，义云高大师是佛教的大圣者，怎么能被说成只是一个画圣冠军呢？大师是我们整个佛教界的『显密圆满，妙谙五明』的巨德大师，书画艺术只是一明之表法而己，大师沧海成就中的一粟罢了，是大师智慧中弹拨出来的点滴，当然，仅是在书画艺术方面，世俗的大画家也是不能与大师的艺术成就相提并论的。所以，也正因为义云高大师达到了史无前例的艺术水平，故而这些年来，临摹、仿冒大师画作的人多如牛毛，仅是到世界佛教协会来申报制作手本的就有将近二千位。因此世界佛教协会为了保护大师佛格庄严形象，与义云高大师签定了法定协议，他们此举不收取义云高大师及有关人士的费用，其目的只是为了保存大师之真迹书画，使得佛法大师的形象不被社会伪假作品杂染玷污。

BVC