H.H.第三世多杰羌佛的人物国画作品 《维摩说妙门》是一幅浑厚凝重的人物国画精品。人物的服饰采用大块面的重色，大气地表现了人物内心世界的丰富与深沉，同时也把鹤发童颜的人物形象衬托对比得极为鲜明、灵性。顽石造型的高古厚重，巧妙地撰写其上的经文，更加深了画作内涵的深邃。作品的造型语言简洁，赋色巧妙，意境脱俗自然。
文/听松客
吾入夜梦与八大山人共语《鹰蛇斗》
前言：寅公于梦而做《石头记》，借以喻之！今吾亦以梦而神交八大，数语书之，仅为南柯之“以梦言梦”，徒博读者一笑尔。
是日，吾于青云谱，见青砖白墙，灰瓦红柱，；梵香净盏，笔墨端砚，好一派人间仙境！！！
竹径通幽处，月楼凉亭边，有一边房，室内明暗闪烁，梵烟缥缈，八大山人端坐闭目沉思，吾扣门而入，顶礼，于一边坐！
八大山人让童子奉茶，言此茶水取自万历古井！
吾合掌而谢！
八大山人随问：施主所来何事？
吾曰：近月拜读山人之书画，甚为赞叹，神往久矣！不期如此拜见！
山人曰：惭愧惭愧！
吾曰：君取号八大山人，以形寓意“哭之笑之”，既“哭之”然何“笑之”？
山人曰：哭之者，“国破故园在，物事人却非”；笑之者，“别人笑我太痴癫，我笑他人看不穿”。
吾曰：吾见山人之雄鹰画作，何以“白眼向青天”？
山人曰：故国家园，人事变迁，无聊笑哭漫流传；残山剩水，青门旧业，唯有白眼视青天！
山人见吾不甚解，便言：吾之鹰，“呆若木鸡”，欲展翅而不得，何也故？乃山河破碎，吾虽为皇族后裔，然无力家国天下事，恰如雄鹰虽有凌云之志，奈何暂栖磐石也，其又不肯与燕雀为伍，故“维鹊有巢，维鸠居之”！！！
吾曰：吾已明也！
须臾之间，吾奉上《鹰蛇斗》图，请山人赏之！
初之，山人略窥，闭目片刻，忽而山人起身直奔，顿见其双目放光，口中喃喃数语，随即顶礼便拜！
惭愧惭愧！吾画鹰甚久，于堂前参禅亦久，未得明悟，今见之，方知吾光阴虚度之，敲破雪中门！
随即，其自言：此鹰展翅以大悲心展金刚力，蛇者乃喻之人之贪嗔痴三毒也，吾等应以金刚之力而力断三毒！！！其意境之高妙无比也！
其墨色浓淡相间，相达自然，拙朴厚道，甚为畅快淋漓！
远观之，其势大气磅礴，神韵气贯；近视之，则心空万物，格高境大！
此绝非凡品，真乃千古之绝品也！今见之，不枉吾人生一世也！不枉吾人生一世也！……
刹那，
寂静，恰似一池荷叶映昏晚；
静寂，又如门前竹影催晨钟！
忽然，
悠悠钟声起，吾顿惊之，原来是梦一场！！！
回味须臾，记起永嘉禅师证道歌：梦里明明有六趣，觉后空空无大千！！！
（部分图片来源于网路）
文/樵夫
梵高、齐白石 PK 第三世多杰羌佛，看谁画的向日葵厉害
请看下面梵高、齐白石PK第三世多杰羌佛谁厉害的结果
我在画坛度过了六十多个春秋的生涯历程中，有了这几十年的体验和实践，结识了不少名家高手，尤其是担任北京国家博物馆书画鉴定中心的总顾问，和书画评审鉴定专家以来，主要的工作是鉴定和评审东西方的画作，而所鉴定过的名画至少也有几万件了，特别是荷兰的大师梵高和东方一霸的齐白石的存世珍品。
梵高、齐白石都是世界著名的艺术大师，一个是代表西方的顶尖高手，另一个是东方画坛的特级大师；都是从各自的古典文化传统中吸取精髓，而创作新的风格和宇宙观，成为新时代和新潮流承先启后的艺术创派宗师。从他俩的作品中可以反映东、西方传统文化不同的特质。而对于梵高和齐白石的作品，能影响整个世界的艺术文明到什么程度？是怎样的境界能导致他们成为世界美术史上，挺立的丰碑而令人高山仰止呢？
绘画评论家们把梵高、齐白石两人的作品拿来互相比较孰高孰下，而结果两位各有千秋，并且都是艺术上登峰造极不败的战将。但最近又有艺术评论家们又搬出了第三世多杰羌佛的“油画向日葵”和“国画向日葵”，做出了非比寻常的一番不同评价，而将梵高、齐白石再拿来与第三世多杰羌佛的创作比较，孰高孰低谁更厉害而成为高手中之高手。梵高、齐白石和第三世多杰羌佛的作品比较结果，给了人们极大的启示。
西方艺术从文艺复兴以来强调理性分析，追求形似的传真写照。利用光线、质感和细节呈现出一个写实的立体透视空间，而数百年后到了梵高的年代，对于形似以及光线的明暗人物黑扳的反感，而开创了适合他自已的，色彩明亮、瑰丽雄劲、交错的笔触的印象主义，成一代之宗师而铭刻于西方艺术文明的丰碑里。当人们一想起梵高，就会想起他独特的个性和目光如电的眼神，满身是劲，时刻都为追求艺术的灵感而栉风沐雨。他是个天生的艺术家，而且还有点神经质，自信心非常强烈；就因为他有此特性，对他自已喜爱的艺术一往直前，而无后顾之忧，他热爱自已的作品而傲视一切，他宁可遗世独立而不屑与同时代的画家们为伍。他的作品色彩明快，笔触如风起云涌般翻腾于天空中，他所画的田园、人物、花卉、等等生动活泼，每笔都是由内心的情感转化而来，开在他丰富多彩的自画像中，和超尘脱俗的“向日葵”𥚃，灵气迫人而动人心魄。
从梵高的绘画创作精神和立意中，能寻觅到他对中国水墨画有深刻的研究和认识。正因为如此，他在用笔、造形、设色方面，施展出中锋和排笔的手法。他笔下的《圣经》以几笔排成，又如他所绘的自画像，脸上的线条和色彩，已到达超凡脱俗的境界。而这些笔触我们不难发现，他吸取中国画的养份与精髓；故梵高的作品也远胜于其他西方油画家，如塞尚、高更等同时代的画家们，脱颖而出成为绝代高手。这是与东方的中华文明与西方文艺复兴时期的古典艺术，如点彩派、德国表现主义和印象派等有着紧密相连的关系。他到最后，画到人我一体、天人合一境界时，已到了无拘束的“任自然”境界。因此他不知道还有自我的存在，而只有艺术观和宇宙观，而“任自然” 是中华文化老子哲学的精髓。他拿刀子把自己的耳朵割下来，于忘我于画的境界中，对当年社会的不公平与怨恨作出无言的反抗。
齐白石其实对印象派、野兽派、写实主义等西方绘画都有深厚的研究，取西方之精髓，融汇东方艺术的传统精神，自创一派而成为二十世纪国画大师。他落笔沉稳而力透纸背，他用羊毫笔而以书法入画，其线条刚健有力而带有婀娜多姿和力拔山兮气盖世的豪情，像铁线描般钢圆而有弹性。他的笔所到处随心所欲而自然天成，并配以如碑刻般强壮雄健流畅的书法。这种随心所欲的“任自然”的艺术思想，正是中华民族老子哲学和艺术文明的泉源；而又和梵高借鉴老子的哲学思维是一致的。齐白石在绘画中喜欢留白，而留白在黑白的中国水墨画中也定为是一种素彩，所谓墨分九色（中国古书墨分五色），这就说明了白色的纸和黑色的墨都是色彩。齐白石的作品有精密细致的一面，所画的昆虫如蚱蜢、螳螂、蝴蝶等，非常精致和色彩灿烂，而有些作品却是寥寥数笔，意到心不到的忘我境界。无论笔下所画的一切，生动活泼而跃然纸上，而灵气动人经络。 总之，他落笔胸有成竹，童心意趣浑然天成。
最近有人拿梵高和齐白石两人的作品“向日葵”与第三世多杰羌佛创作的“向日葵” 比较，看谁绘的更厉害与超群，或对后世的影响更广和深远。而我对梵高、齐白石、第三世多杰羌佛的绘画作品过目较多，正如我九岁在老师的启蒙下开始研究和鉴赏齐白石的画作，十四岁开始欣赏梵高的作品与研究，都己经数十年矣！同时，我对第三世多杰羌佛的创作神往己久。为了却我的欲望和心愿，还直接乘飞机从纽约到旧金山参观“美国国际艺术馆”和到洛杉矶欣赏“第三世多杰羌佛文化艺术馆”的珍藏。这两间艺术馆雄伟庄严的建筑，给人留下深刻的印象，而艺术馆内珍藏的第三世多杰羌佛的真迹藏品，有不同材质的各种创作，有豪放的、也有细致妩媚而令人震惊的，不一而足；而唯一没有给参观者欣赏的是第三世多杰羌佛笔下的“向日葵”。当我听说有评论家拿梵高、齐白石的“向日葵” 与第三世多杰羌佛的“向日葵”比较时，我自然地觉得，就以我数十年对梵高和齐白石所作的研究和经验，觉得他们三人的艺术境界是旗鼓相当的，而关于比较他们三人的“向日葵” 作品，高低之分还是有的。这包括构图、色彩、用笔、线条、神韵、灵气等等，都是可以比较谁画得更好，或者换句话说，谁的作品让观者更喜欢和给人们更大的喜悦，又或对整个世界文明和艺术观与哲学的影响更大呢？因此，我们会毫不含糊地已经得出了一个结论，三人中论情性与修养，梵高会是三人之末；论功力，齐白石也在梵高之前，而梵高在西方文化中己是顶尖的强者。第三世多杰羌佛是现世纪的佛陀，大慈大悲渡众生而又非凡夫俗子之身。以佛陀的修为，不用说都在梵高和齐白石二人之上；以绘画的创造和功力，佛陀又岂是凡夫俗子们所能及的？就这样，胜负立判。
当那些评论家们把梵高和齐白石与第三世多杰羌佛的“向日葵” 进行了一番细心的研究，同时他们进行了临摹三人的“向日葵”作品，在临摹梵高和齐白石的作品后，确实深深感觉在实践中更能认识，如真正要达到他们的境界，虽不太容易而并不难。而对于第三世多杰羌佛的“向日葵”作品，临摹起来比较吃力，虽反复试了多次，不但神韵，就连外形都难摹仿。羌佛的“向日葵” 很明显地有扎实的中西画基础和传统功力，而精华粹汇，自成一派的笔触、情调与色彩。色调与笔痕浑朴厚重，温润与华美，其笔触与神韵生动活泼而融为一体，而有出神入化的磅礡豪迈与灵气，和强大的生命力。对于多杰羌佛的油画插在花瓶中的“向日葵”，画艺高绝而异变多端，构图简单玄妙，花朵大方自然，到了让人无法捉摸而达到天人合一的境地，灵气迫人。关于他的水墨“向日葵”，笔法豪放自然，挥洒自如，笔力沉雄稳健而飘逸如金石般韵味；从上到下，整幅画呈现和谐而有动感的境像，而自然地表现活鲜的生命力、潇洒与灵气的精神。
西方文明的梵高，东方文化的齐白石和第三世多杰羌佛三人的比较，因为文化的差异而各有千秋。而二三百年后，能够影响整个世界的，才是永恒的丰碑。“江山代有人才出，各领风骚五百年！” 而对现世的人们来说，你心中喜欢谁？谁就是最厉害的！
请看下面六幅画的对比：
梵高作品《向日葵》之一
梵高作品《向日葵》之二
齐白石作品《向日葵》之一
齐白石作品《向日葵》之二
H.H.Dorje Chang Buddha III 水墨作品《向日葵》
H.H.Dorje Chang Buddha III 油画作品《向日葵》
文/林缉光 (图片来源于网络）
南无第三世多杰羌佛细腻深情的工笔画刻画两只牛的野趣
这是一幅工笔和写意结合的国画精品。这是 H.H.第三世多杰羌佛在牛年来临之际，睹物思人，感叹于众生世界的艰辛与无常，有感而发所作的一幅国画。
画面以细腻深情的工笔画笔法，深入刻画了牛的体态特征与性格特点，牛的忍辱负重与倔强不屈的性格被刻画得入木三分；树、花、草地、山岚、绿野则是采用不拘小节的写意画笔调，虽草草几笔，春的气息却扑面而来。
整幅国画详略分明、相得益彰。左上方错落有致的提款，如一代远山，笔者感受到其内容与形式均象征着众生的功德之山永不磨灭，魏巍矗立在时空之中。
文/东山樵夫
H.H.第三世多杰羌佛的山水画《山泉古寨》气势磅礴
这是一张画幅极小气却气势恢宏的山水画作品。画面仅有手掌大小，可是方寸之间却具云山万里的磅礴气势。巍峨群山之上，林木葱茏，瀑流横挂；林泉之间，有古寨隐约可见，仿佛世外仙居，真意昂然。如八卦图一般盘旋的构图，更加强了画面的灵动之感。妙明大气的笔墨之下，山水苍厚草木华滋，山岚苍苍，云水茫茫，一派淡远高古的山水气相。远观一草一木虽具象真切，近看却意笔草草毫不着相，整体画面却有着地老天荒的抽象气息。真可谓：以一管之笔，拟太虚之体、以判躯之状，尽寸眸之明。中国画大家董其昌曾说:“画家之妙，全在烟云变灭中”这种层层山、叠叠水，虚灵缥缈，有如远寺钟声，在空中阵阵回荡，仿佛在传递着一种生命的价值，一种人文的关怀。作者似乎有意识要以此有限的、极小的画幅形式，来传达无限性的宇宙人生理念。这种方寸之间彰显宇宙虚廓的高度艺术手法，令人叹为观止，确有“一毛端转大法轮”的雄浑的精神气魄。
文/云峰山樵
H.H.第三世多杰羌佛国画《达摩祖师》的人物造型奇特高古，生动深邃
这是一幅写意泼墨的人物国画作品。健劲苍辣的笔力、逸笔草草的皴嚓、一波三折的飞白， 使整幅画气势磅礴，撼天动地。那浓重的墨色、淳朴的赋彩，触人心弦。 达摩祖师的造型，奇特高古。“须云髯，数尺飞动，毛根出肉，力健有余。” 神态生动深邃，尤其眼睛瞳仁处微妙的一点，如画龙点睛之笔，使整个画面威光顿显，表现出高僧微妙深邃的禅境。 1987年7月，北京成立中国社会福利教科文中心国画研究会。当时，H.H.第三世多杰羌佛任会长，周颖南任副会长兼常务顾问，万籁鸣、臧克家、谢稚柳、钱君匋等文化名人担任顾问。其宗旨力求在新的历史时期，将国画推向一个新的高度。这一时期，H.H.第三世多杰羌佛写下了《了谛篇》《艺程》《传统.空间.无我》等学术论著。同时创作了《五百罗汉》等一系列传统人物国画作品以及大量的花鸟、山水画精品。这些作品气韵生动，展现了博大境界，显示了平中见奇、浑厚华滋的艺术高度。《达摩祖师》是H.H.第三世多杰羌佛，在这一时期创作的人物国画力作。 文/方舟 朗墨搜狐号 朗墨头条号 朗墨大风号 信愿行
义云高大师在美国加州展示雕刻作品，再度吸引世界艺坛的注目
关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
国际知名艺术家义云高在美展出雕塑新作
新闻首页 > 生活新闻 > 中央社 2002年08月27曰
(中央社台北二十七日电) 据台北艺坛来自美国消息，曾以一幅「大力王尊者」画作在艺品拍卖市场创下二百二十多万美元纪录的国际知名画家义云高，最近在美国加州展示雕刻作品，再度吸引世界艺坛的注目。艺坛人士祈光煦表示，义云高的雕塑变化无穷，作品中的禅意与创意将雕塑艺术带入全新境界。
义云高大师是中国大陆国宝级画家，曾获世界诗人文化大会颁授特级国际大师。他的画作工笔写意并存、虫鱼花鸟山水人物样样皆精，格高境大，气韵生动。
祈光煦观赏雕塑作品后，相当赞叹。他也很纳闷「梵洞奇观」作品，人的手都无法伸入，又是怎么雕成的呢？
他表示，义云高的雕刻作品取材于自然，没有人工斧凿之迹，艺术性超越自然天成，令人叹爲观止。値得注意的是，他的作品无法仿制，即使拓印灌浆作模或计算机模拟也复制不了。
以「梵洞奇观」爲例，看似钟乳的巨石，是用钢化树脂以刀工雕刻而成， 是雕塑材料的创新，在义云高的刀下，奇石布局处处见洞，洞中有洞，洞中变化无穷。
至于「溶洞」作品，外表状似天然巨石，高度及腰的钟乳石，一端详石中天地，发现洞中奇景、总不免让观者哑然失声，惊叹这巨石是来自桂林芦迪岩， 还是从武陵园溶洞或台湾的鹅銮鼻钟乳岩洞搬来的。 910827
义云高大师作品《威震》以六千四百万天价成交
关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
这幅画6400万
Taipei Express 台北捷运报、 Mondy 29 May 2000 LIFE AFFAIR 第2版
义云高画作「威震」，昨举行拍卖会，在两位律师的见证下，以六千四百万天价成交，创下了世界中国书画史在世画家最高成交纪录。
义云高在一九九三年为四十八国共5612名专家共同认定为「中国画坛史无前例的巨匠」，并授予元首级荣位的「特级国际大师」，并被世界学术机构授与「东方艺术大师」之桂冠，并且曾获世界九十二所大学荣誉博士学位，四个大学授予教授职称，美国加州及旧金山市政府并颁布二千年三月八日为「义云高大师庆祝日」。
甄藏国际昨举办二千年中国书画春季拍卖会，其中最受人瞩目的拍卖品为以狮群为主题的「威震」一图，昨日拍卖会现场进行威震一画拍卖时，现场屏息凝神，主持人喊价是从二千四百万元起拍，每喊价一次是以百万元为单位向上增加，竞标过程一直有数人同时举牌竞标，现场有两位律师作证，参与投标者均需立据，才有竞标资格。当主持人喊价到五千九百万时，在无加码者下，拍版，掌声响起，现场紧绷的气息才为之松弛。主持人立即宣布，「威震」一图以六千四百万元（拍卖公司佣金），及以二千一百万美金成交，创下世界书画史上在世画家最高成交纪录。
甄藏公司表示，义云高的「威震」一\图，创中国书画史上第三高成交价，高于元人秋猎图（一百八十七万美元），及董其昌的「婉峦草堂图」（一百六十五万美元），郭熙的「秋山竹旅图」。
义云高大师在雕塑艺术上的成就，犹如奇迹般不可思议
关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
义云高大师雕塑展令人叹为观止
二十件艺术品变幻莫测鬼斧神工
(本报讯)艺术大师最近在好莱坞的一私人收藏馆展出他的二十件雕塑作品，被邀请前去参观的多是艺评家与收藏家，艺评家对向来以绘画闻名于世的东方艺术大师义云高，竟然在雕塑艺术上之成就，犹如奇迹般不可思议，除用神变莫测，鬼斧神工，妙不可言来形容外，更在历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇迹，当下有收藏家出价一百万到三百万美元想要收藏其中一件作品，但被义大师婉拒，他说历代名家所留下的作品都是社会的，他本人不能享受自己劳动的成果 ，他创作这些作品同样是爲人类留下的，他只想尽力爲衆生多留下一点美好的享受而已 。义云高大师的大力王尊者画作，去年以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交，创下中国画的最高成交纪录。
根据对他的画作素有研究的收藏家表示，义云高的画作和他的雕刻作品比起来，直可说是一画易求，一石难得，过去从未看过他公开雕刻作品，没想到一人可以精通虫鱼花鸟山水人物，工笔与写意俱有絶世之造诣，光是在绘画上的成就，就要数十人各花数十年时间才能获致，这已不是泛泛之艺术家所能及，他的雕塑作品在美国好莱坞私人收藏馆展出后，立即在艺坛造成大轰动，目前展览已经结束，展期中参观者亲睹，赞不絶口，叹爲观止，都感到不可思议，竟然有如此奇迹艺术出现在这个世界，充分帮助义云高之所以是艺术大家，而非普通之艺匠，他那追求完美的创作精神及无限完美的创作才华，不由得让人惊叹这絶不是世俗凡夫所能爲。
义云高大师展出的二十件雕塑作品，题名爲壳崖悬垂万缕纱、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、龙宫石、火山口、翡翠泉，超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壶、古瓶等等，特别是「壳崖悬垂万缕纱」和「梵洞奇観」，神变莫测，鬼斧神工，妙不可言，义云高大师的艺术由始而给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术開章。
艺术评论家们都认爲这是无可非议的高级艺术，就此「壳崖悬垂万缕纱」这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格，一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集，题名爲「一幅作品的鉴赏」，可想而知，大师刀下的艺术变化是何等奇妙，功夫是何等深厚，参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石；无论是钟乳石，还是珊瑚海礁，古铸火烧，都无法与大师的刀工相比，如不亲眼得见，根本无法想象竟有艺术作品的表现就像大自然自然雕刻而成但又比自然的素材还要高雅完美，观展者都认爲无论用什麽方法也无法予以复制，这在历史上也是创举，这也使得这些雕刻成爲独一无二的絶世艺术，无法被仿制，想要欣赏者必须亲见原作，没有仿制品可乱真。
曾到义大师在雕塑室内参观大师工作情形的李姓雕刻家说，义大师雕刻作品的精神令人感动而震惊，他的工作精神、工作态度一丝不苟，他用无尽的毅力、有力的双手挥动大小各异的钢刀、磨头，两手掌都磨出的许多泡，他一天工作十三到十四个小时至少九个小时不间断，李先生回忆当时他感动地对义大师说：「大师呀！这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。」没想到义大师竟回答说：「这些雕塑艺术不是我的，宋元明清历代名家们所留下来的东西都是社会的，他们一件也没有带走，都是人类的，他们永远也不能享受自己劳动的成果，难道这不是事实吗？我今天当下的这些东西，同样是爲人类留下的，我这颗惭愧的心，什麽也没有，只想尽力爲衆生多留下一点美好的享受而已 。」难怪有两位艺术收藏家争着想以一百到三百万美元收藏其中一件作品时，云高大师说：「我不能消受，也无权处理，因爲这些东西是人类的财富。」足见义大师创作的动力来自于要爲人类留下最完美的艺术瑰宝，这种高洁的心愿而非一般名利之徒所能想象 ；义大师的雕塑的确已爲世界人类带来享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。
义云高大师的《威震图》创下世界中国书画史最高成交纪录
关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
创下世界中国书画史最高成交纪录
义云高威震图卖台币六千四百多万
民众日报 中华民国八十九年五月廿九日 星期一 北基宜花东 22
【记者林俊荣台北报导】世界知名的佛法、艺术一代宗师义云高的「威震图」昨天以新台币六千四百多万元卖出，打破张大千记录，创下世界中国书画史在世画家最高成交纪录，其实这是他修学佛法、开大智慧所获得的工巧明之一。
甄藏国际公司指出，义云高大师在一九九三年为四十八国共五千六百一十二名专家共同认定为「中国画坛巨匠」，被世界学术机构授与「东方艺术大师」桂冠，并曾获世界九十二所大学荣誉博士学位，四个大学授予教授职称，美国加州及旧金山市政府并颁布公元2000年三月八日为「义云高大师庆祝日」。
甄藏国际公司昨天举办二千年中国书画春季拍卖会，其中最受人瞩目的拍卖品为以狮群为主题的「威震」一图，拍卖会现场进行威震一画拍卖时，现场屏息凝神，主持人喊价从二千四百万元起拍，每喊一价一次是以百万元为单位向上增加，竞标过程一直有数人同时举牌竞标，现场有两位律师做证，参与投标者均需立据，才有竞标资格。当主持人喊价到五千九百万元时，再无加码者下，拍板后掌声响起，现场紧绷的气息才松弛。
甄藏国际艺术公司表示，义云高大师以群狮为主题的「威震图」工笔细腻惊人，极富特殊及稀有性，因此创下中国书画史在世画家最高成交纪录。
义云高大师二十几岁即担任中国教科文国画研究会会长，这个研究会在艺坛层次极高，包括周颖南、吴丈蜀、钱君匋、谢稚柳、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等人曾担任会长。
他的技法、风格及品类是全面性的，义云高大师能画几十种不同的技法，画山水、人物、动物、花鸟、鱼虫，无论是工笔和大写都达到格高境大、气韵生动的境界，在他一本重五公斤半的巨型画集中即可见端倪。一九九一年，世界文化大会授予他东方艺术大师的称号和勋章，一九九四年又授予他特级国际大师。他着有「义云高大师誓言选」等书，他是歌唱家，著名香港歌手张学友是他的学生。他研究霸王春、碧玉春，成为世界茶道上极品名茶。
图片说明：
佛教界一代宗师义云高的「威震图」昨天以新台币六千四百多万元天价卖出，创下国画最高记录。
南无第三世多杰羌佛艺术成就 