H.H.第三世多杰羌佛的山水画
《秋色烟云》是南无第三世多杰羌佛的山水画作品。墨色酣畅淋漓、气韵浑厚华滋、势态大气磅礴！这是我见到这幅山水画时的第一感觉。画面运用了抽象与具象相结合的绘画语言，山水、云烟采用抽象的大写意手法，泼墨与泼彩并用，色彩与泼墨之间相得益彰；花、树、房舍，运用了具象的绘画语言，流动的华彩、四溢的墨色与花、树、房舍严谨的造型，形成了鲜明的对比，使整幅画面显得松紧有致、详略恰当。画面的意境既华滋脱俗又古雅清远。面对南无第三世多杰羌佛的山水画佳作，令人不由自主的沉浸在对仙山琼阁的憧憬中，心灵也得到极大的净化。
文/员峤山樵
H.H.第三世多杰羌佛的山水画
“山不在高有仙则名，水不在深有蛟则灵”。静气宜人的山岚之中，三五间茅屋座落其中，清澈见底的碧水环绕…….这不是肉眼所见的尘俗中的山水，而是艺术大师笔下毫端所生发的心灵家园。
画面中线条灵动劲力，看似落笔松动随意，但却处处是书法用笔，起承转合、抑扬顿挫无处不是森严的法度。用墨上浓淡干湿破立相生，使墨色在酣畅淋漓之间，彰显华滋浑厚的气象，优雅脱俗的色彩与墨色融为一体，营造了一种令人向往的净土气息。
多少年以前，南无第三世多杰羌佛的山水画，就以超凡的笔墨修养，深厚的书卷气息闻名于世。其作品具有永恒的艺术魅力，这在当代画坛中是很难有人望其项背的。当年解放军艺术学院院长魏传统，看了H.H.第三世多杰羌佛的作品后，欣然为他题词:“艺苑奇才”。
文/绍文炫
南无第三世多杰羌佛的山水画
时空仿佛凝滞，
我们被带入遥远的宇宙深处，
似远犹近、似近犹远。
瞧那翰墨犹湿，
那高远如云的山，
空灵如飞，
而近石中阑珊的古树仿佛眼见。
山中云云中山，
石中木木中石，
那泊泊而出的寒江水，
绿丛掩映如行还静的小舟，
还有那舟上的独钓客，
长杆独然。
有人说这画面如此之静，
万籁聚集一点钓中，
而钓又非钓。
有人说是净，
点墨入神，
空灵如烟，
一切历历在目，
一切又空灵如幻。
说山却是云，
说水也如缕，
说树是顽石，
说石绿犹深。
钓翁是主题，
却点墨千斤。
画中的题款，
“寒江独钓奈无鱼，摩诃意下岂伤生”
是深沉的，
是超出画外的，
是我这俗者难解的意趣。
文/问心
南无第三世多杰羌佛的山水画
这是南无第三世多杰羌佛的山水画作品，一幅真正的笔精墨妙的山水画精品。篆隶与草书的笔法，凝聚成遒劲的线条，在变化莫测的墨色中千回百转、若隐若现。篆隶与草书的笔触中有丰富的墨色变化，墨色中又含有笔触的韵味。随心所至的草草意笔之中，触人心魄的山水画卷浑然天成、山水清韵醒目而至。
当代国画大家齐白石说:“作画贵在似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世”。南无第三世多杰羌佛所创作的山水画作品《飞泉独舟》的微妙艺术形象，其实是从祂无住的境界中所流出的内在美。仔细品味这酣畅淋漓的画面，似乎有一股弥漫的真实气息扑面袭来，让人觉得清凉透心。一时间，世俗的喧嚣与尘埃不见了，仿佛五脏六腑都被洗涤得干干净净。
文/墨谷
朗墨
H.H.第三世多杰羌佛的山水画《壳岩瞻布》
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。一道生命之水，超越世俗的种种羁绊，自九天洒落人间。
生命之水带着灵性的甘甜，从无始劫已至今天；生命之水以无量无边的大爱滋养万物、哺育众生、净化着三千大千世界，却从不自满也从不疲倦；生命之水总是以美少年一般轻快的节奏向前、向前…….。
炎热酷暑时，生命之水为众生带来清凉，寒冷时节又为众生送来希望与温暖；生命之水绿了不毛之地，红了锦绣江南。
这多么像慈悲无量的顶圣如来、给我们送来解脱生命的甘泉水。
文/墨舟子
H.H.第三世多杰羌佛的山水画《壳岩瞻布》
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。一道生命之水，超越世俗的种种羁绊，自九天洒落人间。
生命之水带着灵性的甘甜，从无始劫已至今天；生命之水以无量无边的大爱滋养万物、哺育众生、净化着三千大千世界，却从不自满也从不疲倦；生命之水总是以美少年一般轻快的节奏向前、向前…….。
炎热酷暑时，生命之水为众生带来清凉，寒冷时节又为众生送来希望与温暖；生命之水绿了不毛之地，红了锦绣江南。
这多么像慈悲无量的顶圣如来、给我们送来解脱生命的甘泉水。
文/墨舟子
H.H.第三世多杰羌佛的山水画作品
这幅《夜寺图》山水画令人触目难忘，是南无第三世多杰羌佛诸多艺术作品中其中的一幅。作品以华滋厚朴的笔墨营造了一幅古韵空灵的山水画卷。在浩渺的山水之间安放一座古寺，如同山水之中的明目，林泉之间顿时充满了灵气与禅意。夜幕降临，皎洁的月光洒落下来，整个氛围笼罩在一片高古、深沉、静穆的诗意中。令人不禁记起唐代诗人贾岛那首著名的诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”。读画的当下，耳边似乎有嗒、嗒、嗒的敲门声在回荡……。
这是一幅艺术格调甚高的山水画。山峦多以混茫厚重的墨色塑造，山中古寺是以遒劲的线条构筑。南无第三世多杰羌佛用笔虽含蓄脱俗却又笔力万钧遒劲自然。用笔连绵盘旋，纯任自然，笔法线条婀娜中保持刚劲，圆浑润丽而不流于柔媚，并且笔有回顾，上下映带，凝神静虑，不疾不徐。南无第三世多杰羌佛在用墨上更显高妙，浓、淡、破、积、焦…有机合用，以大篆笔法作画，沉厚凝重，刚健劲遒，生辣稚拙，沉着刚健，没有剑拔弩张，也没有狂怪奇诡，呈现出一种内美。
南无第三世多杰羌佛将各种墨法灵活交替运用，尤重破墨、焦墨、积墨，融入水法、渍墨等技法，重重密密，层层深厚，杂而不乱，浑沌中显分明，清而见厚，黑而发亮，秀润华滋，自然天成，神采焕然。画面笔力遒劲，力透纸背，似飒飒有声，而且笔苍墨润、圆浑厚重，具有极强的分量感。这种技法营造下的山水，既厚重拙实却又透明空灵，墨色流畅，气韵生动。黄宾虹曾经说过：「黑墨团中天地宽」，就是这种实中有虚，虚中含实的艺术境界。
山岚之润泽与古寺造型之挺拔，形成画面上强烈的阴阳对比，如同一曲交响乐既有浑厚的低音部又有响亮的高音节，这样相得益彰的对比，使作品中本来不同成份的绘画语素构成了统一性的视觉力量，这种不可名状的感染力形成一种精神力量，扑面而来直触人的内心世界。由这幅作品的思想艺术境界观之，南无第三世多杰羌佛一定是具有着深厚的艺术修养、博大的文化胸襟与非凡的精神境界，画如其人，这是丹青圈内的常识。在传统绘画中，笔墨负载着浓厚的文化内涵和独特的审美价值，成为其艺术方法、艺术形式和艺术风格的代名词。国画强调:墨以笔为筋骨，笔以墨为精神，笔墨互为表里，相辅相成。笔墨风格往往成为画家精神层面的重要标志。
文/云烟观友
H.H.第三世多杰羌佛的国画
这是一幅工笔和写意结合的国画精品。这是艺术大师在牛年来临之际，睹物思人，感叹于众生世界的艰辛与无常，有感而发所作的一幅国画。
画面以细腻深情的工笔画笔法，深入刻画了牛的体态特征与性格特点，牛的忍辱负重与倔强不屈的性格被刻画得入木三分；树、花、草地、山岚、绿野则是采用不拘小节的写意画笔调，虽草草几笔，春的气息却扑面而来。
整幅国画详略分明、相得益彰。左上方错落有致的提款，如一代远山，笔者感受到其内容与形式均象征着众生的功德之山永不磨灭，魏巍矗立在时空之中。
文/东山樵夫
H.H.第三世多杰羌佛的水墨画
这幅《老虎》水墨画笔精墨妙。大气磅礴的挥洒间，威震八方的一只猛虎脱然而出。看似墨色淋漓、逸笔草草毫不经意，但落笔却处处是草隶笔法。洒脱沉雄的笔墨形式与气势恢宏的绘画内容构成高度统一。真所谓:行笔疾风起，落墨惊雷震，心手相忘时，虎啸在昆山。
文/墨舟子
H.H.第三世多杰羌佛的国画
微风轻拂，芳草清清，
原野散发着春的气息，
三匹温良的骏马在，
吸允着自然的乳汁！
一切都静悄悄的，
这里没有豪迈的激情，
也没有惊悚压抑后的嘶鸣，
自由之马在反刍回味着降服其心的旅程，
积蓄着独来独往的行空神力！
文/风子
南无第三世多杰羌佛艺术成就 